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La Chine, s’appuie sur Confucius en le
dénaturant, pour édicter ses nouvelles vertus du pouvoir : une obéissance
aveugle à l’oligarchie en place. Cette marque extérieure d’humanisme a pour but
de masquer sa volonté hégémonique de
puissance planétaire, se considérant
toujours comme l’empire du milieu. Le peuple chinois qui est sous la férule
d’un capitaliste du XIXe siècle, va-t-il supporter longtemps cette vie ?
Le monde paysan étant encore important
couplé à un sous-prolétariat
urbain, fait que le pouvoir peut dormir tranquille, bien que pour les salaires,
il a pris conscience, devant la grogne, qu’il devait les augmenter.
Mais une fois que le niveau social aura rattrapé son retard, les cerveaux ne vont-t-ils pas être infectés par un virus : le libertavirus ou la LIBERTE ?
La
crise engendrée par le coronavirus, ne nous incite-t-elle pas à revoir notre dépendance par rapport à la Chine, et
d’autres, pour beaucoup de produits devant-être fabriqués sur le
continent de l’UE ?
Devant l’expansionnisme chinois, une
dépendance ne serait-telle pas dangereuse pour notre liberté ?
Il est vital de ne pas s’affaiblir par
rapport à une puissance, que ce soit la Chine ou les USA.
Mais, humaniste comme Confucius, nous voulons
croire, seulement avec les yeux ouverts et pas dans un esprit béatifiant,
source de graves et douloureuses
déconvenues, que la Chine est non agressive.
Enfin la Chine comme les USA devront admettre, pour l’équilibre planétaire, une puissance régionale en devenir comme l’UE.
Cordialement
Anne
Cheng, enseignante au Collège de France, nous parle dans cet article de la prétention chinoise à l’universalité : https://esprit.presse.fr/article/anne-cheng/la-pretention-chinoise-a-l-universalite-42507
https://www.fondation-cdf.fr/2020/04/06/de-la-chine-monde-a-la-mondialisation-du-virus-chinois/
